下棋人物雕塑传承历史文化艺术人物景观雕像
中国象棋是一项深受老百姓喜欢的智力游戏，也是得到世界认可的一项有广泛群众基础的体育运动。象棋的起源已无从考证，从战国时期己经有“象棋”的说法了，到唐宋时期逐渐形成目前的形式，到明清时期，象棋在民间已经非常流行，出现了很多总结象棋理论的专著，如《桔中秘》、《梅花谱》等。
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象棋在封建社会得到广泛的流传和丰富，因此其形式和规则与封建社会时期的人文地理，政治制度军事理论等息息相关。中国象棋，不仅仅是茶余饭后的娱乐消遣，其本身更具有文化特征和教育功能。象棋是最好的智力体操，其总体思路或行棋落子，都是复杂综合的心智活动。人们往往忽视它的教育启智功能和对良好心理素质的培养作用。
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象棋代表了中国的悠久文化，代表了中国古代时期人民的一种文化项目和娱乐方法，而且在古代也代表了各个文人雅儒的一种修身养性的方法，而且也成为了人们教育孩子，增强孩子的文化底蕴与知识技能的一种常见的教育方式。
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在中国象棋已经成为了非物质文化遗产，时中国古代劳动先民们的智慧结晶。中国也在积极申请象棋的世界非物质文化遗产。在国内各种象棋棋艺艺术班遍地开花，这也是传播我们大中华优秀文化的一种良好发展的表现。从而象棋逐渐的传播到世界各国，成为他们了解和学习中国文化的一种方式，打破了他们单一从书本和听取人讲传授的处境。
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象棋中的勇，是一往无前，绝不后退半步的兵和卒，背后便是家国，我怎弄后退半步，前进，前进，向前进，为了心中的道，为了国家，勇往直前！小小的棋盘，纵横之间，所蕴含的，是千年的中华文化之道，是仁和义，是礼和智，是信是忠是勇，是我们的文化基石。
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围棋又名黑白棋，显然必须有一个一色到双色的过渡，而从天文的角度考虑，也颇顺理成章。天体不是静止的，而是随着四季不停地变化，为了反映出这种变化，更是为了探究这种变化的规律，于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究，就这样，围棋的棋子开始了相互间最初的接触。
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经过封建社会的洗礼，象棋作为“艺”的一种，形成了特有的行业“江湖”。特别是进入民国时期，很多象棋高手在酒肆茶楼靠下“彩棋”为生。这种“彩棋”就是通过下棋赢得一些“彩金”的博彩，来糊口谋生。这些彩棋名目繁多，有让先，让子，甚至于让双马、让士象等等。在下棋的过程中也暗藏玄机，有的人其中这种文化现象的溯源，可以从古代的巫、医、百戏算起，行当也涉及“五花八门”。
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当时象棋水平最高，棋风盛的地方是华北、华东和华南三个地区，而北京、上海和广州就分别成为了活跃地区当中的核心，其中香港的象棋高手也常聚集在广州，棋手对弈的场所也多在茶楼进行。民国时期，北京出了著名棋手张德魁、那健庭等，上海以谢侠逊最有影响力，而广东则以黄松轩、钟珍和曾展鸿“粤东三凤”为代表。
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新中国成立初期，百废待兴，党和政府十分重视体育运动的发展，把“提倡国民体育”写入了全国政协的纲领中。此后“改善人民健康状况，增强人民体质”被作为一项重要的政治任务来抓，“国家发展体育事业，开展群众性的体育活动，增强人民体质”，“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”也被写入了宪法。
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琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。
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